Йоги Виласнатх джи родился 19 сентября 1957 года в городе Насик, штат Махараштра, в семье Шанкара Рао Капиле. Бабаджи Ананданатх был духовным наставником этой семьи, потому уже с раннего возраста Йоги Виласнатх имел возможность общаться с этим выдающимся садху-натхом. После окончания школы Йоги Виласнатх получил образование физика. Затем с 1981 по 1991 год реализовал успешную карьеру по своей специальности. Однако, общение с Гуру и личная практика привела к тому, что Йоги Виласнатх оставил позади реализацию в социуме и полностью принял путь йоги. Во время Кумбхамелы в 1991 году он был инициирован в традицию и получил чоти-дикшу от Бабаджи Ананданатха, а через две недели прошел высшее посвящение – чира-дикшу ,от Йоги Хаджаринатха ,которому сейчас 103 года . После этого он вместе с Гуру переехал в Горакхнатх Мандир в Харидваре,также известный ,как Горакх Делича.
Харидвар имеет особое значение в традиции натхов и является своеобразным духовным центром сампрадаи. Территория, где сейчас построен величественный натховский храм, является местом практики великого йогина Бхартрихари, который в своё время отказался от титула царя и стал учеником Горакшанатха. В течении двадцати лет, находясь при Гуру в Харидваре и сопровождая его в многочисленных поездках по всей Индии, Йоги Виласнатх получил уникальнейший опыт, который позволил ему прикоснуться к пониманию природы Атмана и Параматмана путем медитации на различные формы Господа и Деви. Реализация высоких йогических состояний позволила Йоги Виласнатху открыть в себе различные таланты. Так, он расписал стены храма в Харидваре великолепными изображениями Горакшанатха и других великих йогинов. Его репродукции янтр и изображения великих йогинов известны по всей Индии. Когда у Бабаджи Ананданатха родилась идея возвести уникальный храм в Галне, собрав в нем мурти всех Наванатхов, восьмидесяти четырех сиддхов, различные формы Ганешы и Шакти, Йоги Виласнатх нарисовал эскизы, по которым позже были созданы все статуи. Здесь Вы найдете рассказ Йоги Виласнатха о своем Гуру и об истории создания этого уникального мандира. Также в это время Йоги Виласнатх написал значительное количество книг по йога-садхане. Наиболее известные из них «Шри Натха Рахасья», вобравшая в себя широчайший арсенал натховских шабар мантр, «Шри Натха Сиддха Шанкхадхал», подробно описывающая уникальный ритуал проводимый для достижения мукти оставившего тело йогина, «Шри Натха Сиддха Кавачам», содержащая защитный гимн, составленный Йоги Виласнатхом, а также «Горакша Тантра», «Шри Натха Сиддха Омкара» и другие.

Благодаря своей преданности Гуру и самоотдаче йогическому пути, Йоги Виласнатх заслужил уважение и признание в традиции Натхов. Так, он долгое время был главным пуджари важнейшего натховского мандира в Харидваре. А после того, как Бабаджи Ананданатх покинул тело, Йоги Виласнатх стал махантом Шри Гуру Горакшанатх Шива Паньчайатана мандира в Галне, который является уникальным сиддха-питхом Натха сампрадаи. Йоги Виласнатх принадлежит к Аи пантху, который был основан великой йогини Вималанатх. На данный момент этот пантх является одним из самых крупных пантхов Натха сампрадаи. Здесь Вы найдете рассказ Йоги Виласнатха об истории основания Аи пантха. Ниже приведена полная линия преемственности (Гуру-парампара) Йоги Виласнатха:

Адинатх (Шива) → Удаянатх (Парвати) → Матсьендранатх → Горакшанатх → Йогини Вималанатх (Вималамата) → Йоги Канакаинатх и Йоги Бхусакаинатх → Йоги Ладхаинатх → Йоги Сахаджаинатх → Йоги Кхечарнатх → Йоги Гходачолипанатх → Йоги Сарасватаинатх → Йоги Шрутаинатх → Йоги Бхагаинатх → Йоги Брахмаинатх → Йоги Нармаинатх → Йоги Мастанатх → Йоги Тотанатх → Йоги Мегхнатх → Йоги Четнатх → Йоги Махарнатх → Йоги Пураннатх → Йоги Шревнатх → Йоги Ананданатх → Йоги Виласнатх